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非盈利宗教组织望影响联合国发展议程

【曼谷IDNKalinga Seneviratne

2015年被预计为分水岭的一年,全球程,2015年后千年展目,可持续发展的模式和减灾害风险DRR)框架等都将在明年内在合国会上得到重新塑造。

因此,626日在泰国首都曼谷幕的第六届减灾害风险AMCDRR洲部长级上,重点讨论了以社区的解决方案。

DRR合国秘书长代表,·斯特在会的开白上社区和当地政府部门应在减灾害风险DRR)的活发挥核心作用,人需要包容和参与的工作度。

38个民社会的代表在今年二月于日内瓦行的民社会论坛面,布了一份关于2015年后减少灾害风险框架的立文件,要求底反思并提倡以社区的解决问题的方法。

份文件及在灾害事件中系地学目前展道路的和弱,并恢复方面的程提供一些建文件这样地指出,并公民社会在大公民在制定和施灾害风险管理略方面上的参与。个想法也在曼谷的减灾害风险亚洲部长级,被民社会组织在会外活上提交。

际协调员的哈吉特·辛格,在接受IDN者采访时指出,在减少灾害风险和行援助的气候适性等方面,合国已开始更多地听取民社会体的意,并合国活的参与中开放更多了空合国邀中的一些加入他在日内瓦的会,参与提案框架的讨论他指出。

期五天的讨论中,多数非盈利宗教组织FBOs极推以一个更正式的方式参与到合国展决策框架的讨论中。

非盈利宗教机构行了一系列的会外活和研会,包括曼谷会间发起的一声明,声明中各机构已好投身于在洲地区灾害生后建立有抗御能力的社区。他们认为亚洲国家应该够为受到灾害影响的人社区面的大型水助各个社区在灾害后行重建工作。

“World Concern”是一个在美国西雅的关于全球救援及展的基督教机构,来自该组织Ye Win Tun先生非盈利宗教组织甸无不在,他们积极提供救灾,在组织是最受尊敬和信任的的援助机构。候很找到援助目工作的正式工作人,但非盈利宗教机构却能迅速动员志愿者与地方当局合作,道。

然而,在一个佛教徒占人口的89%,并且他的大多数生活在最贫穷洲地区的国家而言,人感受到他受到了那些声称提供展援助的激的基督教福音体入侵的威Ye Win先生的确承基督教体在个国家面一定的怀疑,并且竭力同佛教寺院一起合作,但他表示他在当地的合作体包括28个基督教教堂和有的5所佛教寺院。

世界上最大的非宗教展援助机构的“Action Aid”,辛格认为,非盈利宗教也可以本着以人本的原,当涉及到信仰(宗教)的问题候,他可以是绝对中立的。本着一个基于需求的原他告IDN们寻找那些被当地民众信任和接受的体作合作伙伴。但他应该是慈善机构的一个模具。当地社区展我们应做的不是仁慈,而是能独立自主

基督教援助组织

在曼谷的非盈利宗教组织的合作伙伴中最活的当属像同属天主教救援组织洲明和教会活动联——个由140多个教会及其相关组织组成的——这样的基督教援助组织。在世界192个国家和地区都有会,并有93个地方注册分部的日本佛教组织际创会是非盈利宗教组织的唯一一个非基督教合作伙伴。

由于洲大大多非基督徒,种非盈利宗教组织是否有足源开展会中提出的多方利益合作了关注焦点。有五亿佛教徒以及同等数量的穆斯林和印度教徒,会指出该组织应当更广泛的涵盖印度教、清真教、克教、以及佛教组织

来自菲律的基督教援助组织杰西卡·黛特·贝尔赛,作一个基督徒他们对灾区提供援助以让该地区感受到上帝的关怀看到希望。当提到他洲的主要工作都面向非基督群体可能造成的宗教冲突,她须为的信仰开脱,因为这份信仰我才去做份工作,以此的生命予价

IDN道如此烈的信仰情是否会在灾后构筑坚韧的社会是否会适得其反,丹麦教会援助组织驻缅协调员曼尼·库马尔说们应楚作非盈利宗教组织的角色。我代表我们为之工作的体,它更多的是一种价以确保人的生活和尊

际创会和平事务计协调员浅井信行在接受IDN访时对关于佛教在救灾工作中的作用解释说任何人都有能力克服困。我的工作远远过对受害者简单的施与。

所做的与其他组织并无不同。他同表示:大部分的批指向非盈利宗教组织机。但我的行是基于我的信念。

浅井认为非盈利宗教组织在灾中的角色和作用并没有在相关公共管理方面受到足可。非盈利宗教组织在救灾重建工作中的地位和献亟需客估。他表明:非宗教盈利组织和公共管理应该在灾后管理上达成共,提高合作效率。

洲明爱组织地区协调员·戈麦兹认为当地的了解有助于在救灾工作中减少风险当写入似曼谷在地区行中适用的《兵框架》的合国文件中的划中去。

从整个洲地区网中集了大量的社区成参于到论坛中来以便求可以在些框架中所接受。IDN

当被及他如何应对整个洲大量佛教、清真教和印度教于天主教会试图转化其他教徒的怀,他坦受到了峻的考们怀疑我们试图。我并没有入他体中教。我需要在开展工作前得到些群体的信任。他解释说当他们发现的工作无关宗教,只为发,他就会欣然接受。

先基督和先伊斯兰传统文化

似乎点,洲明由菲律岛调入了三名族原住民往曼谷。根据菲律国家文化艺术会的料,是菲律中少数几个保有先基督和先伊斯兰传统文化的族群之一。他的族民多利·卡加迪在洲明主持的活中演,描述了他如何可以继续在世代相、与祖先灵魂相通的土地上生活作出的斗争。

蒂穆埃··依是族群的酋,他也在讲话对亚洲明爱为将自己的顾虑传群体提供平台表示感。他于政府在他的圣山加端山矿业的做法听众表示:有自己的传统不受天灾的侵。但我们现在却需要你帮助我不受人的迫害。

何种宗教,大部分的信仰体都于助人,尤其是那些没有地位和声望的体。当涉及到社会公正、独立自主和慈悲情怀时,所有宗教的基本目都是一致的。

正如明爱组织所表示的一,当涉及到人民于社会公正的,所属宗教不是问题。泰国政府也将其国王的适足经济写入洲降低灾害风险长级在曼谷的宣言中,而此宣言正是基于佛教中无欲无求而可以久,不以欲而劫掠他人的理之上。由此,非盈利宗教组织依然在播普世价尚有很大的合作空

了活得有尊而有所求。外界的援助是有必要的,而些国家中自然和人类资源的度开采必予以制止。此,达国家中的人必变态度,我们认为这很重要。浅井IDN,以此表示非盈利宗教组织可以重塑全球程。

们应予更多的容和关怀,真正从全球的角度理解世界。在此立上,我得我们为培养勇气和关怀的内在转换以及公众教育中作出了最好的表率。” (6.28.2014)  IPS Japan/IDN InDepth News